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Faut-il parler du pouvoir ou des pouvoirs?
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Première leçon sur la philosophie politique, regard sur la pratique du pouvoir, l'autorité et sa légitimation traditionnelle, psychologique et légale, la compétition des pouvoirs et les pouvoirs sociaux, Machiavel et la raison d'État, le problème de la relation entre morale et politique.
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Qu'est ce qui, en droit, définit l'exercice du pouvoir politique?
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Seconde leçon de philosophie politique, Hobbes et le fondement de l'État dans son aptitude à assurer la sécurité dans l'État civil, critique de Rousseau, le contrat social et la liberté, le peuple souverain, obéissance et désobéissance civile, l'équilibre des pouvoirs
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Pourquoi voulons-nous la démocratie?
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Platon et la succession des régimes politiques, liberté et licence en démocratie, laisser-faire et responsabilité, la volonté générale, conscience de la citoyenneté, les critiques de la démocratie, extension de la démocratie dans l'utopie, Auroville, idéalisme moral, autonomie et sens de l'éducation.
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Gouverner est-ce satisfaire l'opinion publique?
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La photographie instantanée des sondages, l'accidentel, la fiction de l'opinion mesurée, le sondage instrument politique, la puissance médiatique, la notion de propagande chez E. Bernays, marketing commercial et politique, un science de la manipulation liée aux sciences humaines, le problème éthique, le peuple peut renverser un pouvoir, l'adhésion démocratique.
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Est-ce seulement par le jeu fantasque de l’imagination que surgissent les utopies, ou bien ont-elles une fonction spécifique ?
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Le prototype de l'utopie, la République de Platon, la justice, vie communautaire et sagesse, la correspondance entre l'âme et la Cité, la vision idéaliste, Utopie de Thomas More. Le réalisme cynique contre l'utopie, Machiavel, le fait contre l'idéal, l'utopie comme critique sociale, l'idéologie et l'idéal. Entre principe espérance et principe responsabilité, la créativité et l'utopie.
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